Escribir en el pasado los versos que se quedaron sin andar...
_ Estas más viejo; pero en los ojos llevas la misma chispa de antaño._
_ Son los mismos ojos negros pero miran diferente. Quién pudiera mirar con ojos viejos como si fueran nuevos._
_ Tú también pareces algo cambiado._
_ Vamos a brindar, compañero. ¡Por aquellos chicos que fuimos!_
_ ¡Por aquellos hombres!_ ...
Llevar el pasado en la mirada...

Más allá del hampa

La mística mafiosa.

El mundo de la Mafia esta plagado de ritos y ceremonias desde sus inicios. La propia leyenda de la fundación de las diferentes mafias italianas, converge en una mitología medieval: tres caballeros españoles que huyendo de una venganza de sangre llegan a una isla de Sicilia, fundando años después las tres principales mafias italianas, dándoles los códigos de honor y lealtad de la vieja mafia española (La Garduña).
Así los mafiosos italianos se tienen también por caballeros que cumplen los ritos del honor y las leyes de la familia del hampa.
En cuanto a la evocación de los santos y vírgenes en el mundo mafioso, habría que retroceder de nuevo al mito de la creación de la Garduña española. Un grupo criminal que se estructuro como una cofradía religiosa, su primera razón de ser, robar y asesinar a judíos y moriscos que vivían en territorio cristiano. Posteriormente pasarían a actuar indiscriminadamente en todos los ámbitos del mundo criminal.
Todo esto por supuesto, esta englobado en tal ambigüedad, que es imposible discernir si se corresponde con la realidad o solo forma parte del mundo del mito y la leyenda.     
Respecto a los ritos de iniciación, todos hemos visto películas en las que el iniciado se hace un corte en el dedo para unir su sangre con la de la nueva familia. Realmente nadie de fuera conoce como es la ceremonia de iniciación con exactitud. Dicen, que hay velas encendidas, un santo o una virgen preside la ceremonia, una estampa del santo arde entre las manos de los iniciados y, sobre ellos se deja saber que pende una terrible sentencia si faltan al  juramento de lealtad al clan. Una bala con su nombre ejecutara la sentencia.
Aparte de los viejos ritos, a día de hoy en la Camorra napolitana circula una mística autóctona como cuenta Roberto Saviano en su libro "Gomorra"
Una mística rodeada de una contracultura criminal, donde se ensalza el honor asociado a la mala vida y la marginalidad, todo ello envuelto con el romanticismo de la música neomélodica y, las historias de valor y lealtad.

Del libro "Gomorra": Tener poder durante diez años, durante un año, durante una hora. La duración da igual: vivir, mandar de verdad, eso es lo que cuenta.

También del libro "Gomorra" un adolescente escribe una carta desde un correccional de Nápoles: Todos los que yo conozco han muerto o están en la cárcel. Yo quiero ser un Boss. Quiero tener supermercados, tiendas, fábricas, quiero tener mujeres. 
Quiero tres coches, quiero que cuando entro en una tienda se me respete, quiero tener almacenes en todo el mundo. Y después quiero morir. Pero como muere un Boss auténtico, uno que manda de verdad. Quiero que me maten.

En las paginas del libro "Más allá del hampa" están narradas dentro de una trama policíaca y sentimental: las vidas, ritos y la mística de estos "Novios de la muerte napolitanos".     

Las despedidas siempre son tristes...

"Mira el cielo azul del mediodía, el cielo despejado brilla radiante, como lo hizo tantos días alegres del pasado. Las personas van y vienen, pasan unas detrás de otras, pero los cielos azules siempre son los mismos... Para seguir viviendo hay que dejar de pensar.
Sus dedos se cruzan sobre el pecho y rozan bajo la nariz aguileña sus labios. Cierra los ojos y recita para sí palabras inaudibles.
Unos segundos más tarde abre los ojos y gira la llave del arranque con decisión...
En la radio un programa, busca otra cadena con música, hasta que encuentra a Anthony cantando "Un amore per meta" 
  Un amore per meta.


Un adiós...

Una gaviota, que va haciendo acrobacias sobre las olas, termina el vuelo sobre el casco de un barco amarrado en el muelle. Angelo observa el barco, no es un barco de pesca, mas bien parece un barco particular de paseo. La gaviota sigue en la proa, Angelo lee el nombre de la embarcación pintado en el casco. Invicto, lo pronuncia en alto. Alessandra lee el nombre en el casco.
_ No hay nadie invicto, ni siquiera un barco. Todo el mundo pierde alguna vez._
_ Yo espero tardar mucho en perder._ sonríe Angelo esquinado al responder.
_ Un primo mío está trabajando para el clan di Mauro de Forcella._ Alessandra hace una pausa._ Si hablo con él, seguro que podrías trabajar con ellos.
_ Yo..., trabajar con ellos. Yo ya tengo mi grupo._ se ríe con despecho.
_ Con ellos podrías ganar bastante dinero, tener un futuro._
_ ¡Olvídalo! Yo soy un hombre de honor, he dado mi palabra y la he sellado con fuego._
Alessandra muestra una mueca irónica, se hace un silencio incómodo. La gaviota ya se fue de la proa,observa Angelo, ahora parece un barco abandonado a la derrota.
Angelo se levanta despacio, se queda mirando a Alessandra, ella gira su cara y sus ojos se encuentran.
_Si mi vida te parece un juego de niños, será mejor que lo dejemos. Además, ninguna mujer dirige mi vida.
Alessandra calla... Angelo empieza a andar..., alejándose sin decir nada.  

    Neomelodica 

La canción napolitana.
Cuenta la mitología griega, que en las costas de la actual Italia había un lugar donde las sirenas cantaban a los barcos que se acercaban hechizando a sus tripulantes que se estrellaban irremediablemente contra la costa rocosa, pereciendo.
La Odisea narra que el héroe de la guerra de Troya: Ulises, en su camino de regreso a Ítaca fue avisado por la hechicera Circe de la manera de esquivar el peligro de las costas rocosas. Debía tapar con tapones de cera los oídos de sus hombres y, él si quería aventurarse a escuchar el canto de las sirenas debía ordenar que lo ataran al mástil del barco con cuerdas y, no lo soltaran bajo ningún concepto.
Así pasaron por aquellos parajes con su cóncava nave, mientras los marineros de Ulises no escuchaban los cantos, el rogaba que lo soltaran enamorado del canto de la sirena Parténope; pero fue inútil, sus compañeros lo ataron más fuerte.
Una vez pasado el peligro continuaron su viaje de regreso a Ítaca, sin en cambio la sirena Parténope tenía que morir por su fracaso. Lanzándose a las aguas su cuerpo fue arrastrado por las corrientes hasta el actual golfo de Nápoles. Allí unos pescadores la enterraron y, primero se fundo un templo en su nombre, posteriormente se fundo una ciudad que se llamo Parténope. El primer nombre de Nápoles. 
La popularidad del canto napolitano dicen tiene sus raíces en el canto de la sirena que dio nombre a la ciudad.
Canciones tan populares como: "O sole mio", "Torna a Surriento" o " Funiculí, Funiculá." son ejemplo de la típica canción napolitana.
Desde hace años han surgido nuevas formas de música, entre ellas el rap napolitano ligado a los barrios duros de la ciudad y, la música neomelódica, melodías que hablan de amor, desamor, y la vida en la marginalidad, cantos de sirena modernos que hechizan a jóvenes de la misma manera que enamoraban a los marineros de la antigüedad.   

Conversaciones con el autor

Abel Angulo conversando en la editorial Adarve sobre él y su obra “Más allá del hampa”

https://editorial-adarve.com/abel-angulo/

Al hilo del reportaje de El Pais "Balas, amor y sintetizadores"
Ahí van dos vídeos que podrían ser el Book-trailer de una parte importante de la novela "Más allá del hampa" 

Balas... 
Honor y dignidad 
"Quien está en la calle sabe, cuando llegue el momento, la cuenta pagará..."
       Onore e Dignita´

                                                                         y  Sintetizadores

Amor...
  Dove Sarai